中国文学批评史还别有洞天
□王德明
中国文学批评史的研究时下可谓成果累累，一片繁荣景象。但成果累累的繁荣景象，也并不是没有遗憾。 早在六十年前，钱钟书先生就说过，人们在治文学批评时，只习惯于从传统的诗文评著中去找材料，这些诗文评著大多是陈陈相因。殊不知，在小说戏曲中，往往时有益人神智的文学批评，三言两语就深中肯綮，切中要害。 六十年过去了，现在研究中国文学批评史的人基本上还局限在传统的诗文评著中，如诗话、文论专著、文集序、单篇注文等，而把小说戏曲中的有关文学批评的资料摒弃在研究范围之外。 中国古代的小说、戏曲作品中，存在着大量的文学批评资料。例如《红楼梦》中贾母对才子佳人小说、戏曲千人一面、万人一腔的题材、情节高度模式化的批评；林黛玉在教香菱学诗时所谈的创作感受、阅读感受以及对王维“大漠孤烟直、长河落日圆”的辩论等，都是十分精彩的，但是，又有哪一部文学批评史著作或批评史资料汇编提到了呢？ 这里再举一个例子。刘鹗《老残游记》第十三回“娓娓青灯女儿酸语，滔滔黄水观察嘉谟”写主人公老残在妓院中写了一首诗，颇为得意，当他把这首诗解释给侍奉他的妓女翠环听后，翠环发了一通议论： “我在二十里铺的时候，过往客人见的很多，也常有题诗在墙上的，我最喜欢请他们讲给我听。听来听去，大约不过两个意思：体面些的人总无非说自己才气怎么大，天下人都不认识他；次一等的人呢，就无非说那个姐儿长的怎么好，同他怎样的恩爱。那老爷们的才气大不大呢，我们是不会知道的。只是过来过去的人都是些大才，为啥想一个没有才的看看都看不着呢？我说一句傻话：既是没才的这们（么）少，俗话说的好，‘物以稀为贵’，岂不是没才的到（倒）成了宝贝吗？这且不去管他。那些说姐儿们长得好的，无非是我们眼前的几个人，有的连鼻子眼睛还没有长的周全呢，他们不是比他（她）西施，就是比他（她）王嫱；不是说他（她）沉鱼落雁，就是说他（她）闭月羞花……至于说姐儿怎样跟他好，恩情怎样重，我有一回发了傻性子，去问了问，那个姐儿说：‘他住了一夜就麻烦了一夜。天明问他讨个两数银子的体己，他就抹下脸来，直着脖儿梗乱嚷……’你想有恩情没有？因此，我想，做诗这件事是很没有意思的，不过造些谣言罢了。” 妓女翠环在这里以亲身体验谈到了中国古代诗歌创作的两大问题，即诗歌的真实性及创作的模式化。观点尖锐而深刻，可谓石破天惊，真有益人神智的功效。这不就是非常精彩的文学批评吗？可是治文学批评史的无人理睬它。 在文人创作的小说、戏曲中，这样的例子数不胜数。就是在一些通俗小说、戏曲中，也有一些精彩的文学批评观点。例如冯梦龙的《古今小说》中选录的《众名姬春风吊柳七》对柳永一些词作的分析就很有可取之处。 小说、戏曲中的文学批评资料之所以不被人重视，可能与人们对小说、戏曲的看法有关，认为那些不过是小说家言，难登大雅之堂。实际上，这些文学批评是小说、戏曲作者自己的真实体会。由于是通过小说、戏曲中的人物表达出来的，作者不必顾忌现实生活中的种种约束，因而更加真实，也更有价值。比那些囿于人情、地位、面子等因素而作的批评更值得重视。
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